回到100年前充滿日式風味的台中刑務所演武場－施爸拍拍寫寫過生活!!!

這次來台中施爸在網路查到有開放一個很有日式風格的場所,叫做台中刑務所演武場(亦名道禾六藝文化館),所以在離開台中長榮酒店後施爸就循著地址一路開過來探路走走....

刑務所演武場 http://sixarts.org.tw/index.php
電　　話：(04)2229-0280（台中市文化資產管理中心）
地　　址：台中市西區林森路33號
營業時間：全天開放
台中刑務所演武場已成台中市僅存的日製時期武道館建築，設立之初是為了提供該時候台中刑務所(今台中監獄)的警察官、司務官練武之用，整體建築有濃厚的日本風味，立面仿木結構及壁柱飾樣，有大型的收脊瓦及博風板，曾在2006年發生火災，木造的屋頂、門窗、地板也都損毀，後來由台中市文化局著手修復，2010年11月正式修復完成並開放民眾參觀，歷史原貌完整，極具保存價值。
演武場建築群包含了主體建築及附屬建築，主體建築採對稱形式建造，中央後方有設置神龕，左側是柔道場，右側則為劍道場，內部空間能保有原作的木製地板及日式塌塌米，外觀是採用日本黑瓦，特別值得一提的是在日本社殿公共建築中及具特色的「鬼瓦」。修復也增添了展示走道，可讓民眾參觀珍貴的屋架構造，旁邊附屬的建築物其一是擺放燒毀前的房屋構件及相關歷史照片、文物等，另一棟則是管理人員的行政空間，為了滿足練武後淨身及休憩的用途，也新增了沐浴空間及廁所，除了開放民眾參觀外，希望能恢復到日治時期原有的功能，做為警員長年教育及鍛鍊的空間。

歷史建築台中刑務所演武場」，位於台中市林森路33號，興建於昭和12年(1937)，為日據時期司獄官、警日常演習柔道、劍道之訓練場。民國93年，由台中文化局登錄為歷史建物。

現今的演武場經多年整修後，日式建築洋溢著典雅的氣息，戶外空間敞亮而充滿生命力，為中部地區民眾遊憩、攝影之愛好地點。然而重新修整的歷史建築，若僅只供人遊憩、憑弔，未免可惜。若能善用其空間，舉辦文化、教育活動，將更能發揮其價值。財團法人道禾教育基金會（以下簡稱道禾基金會）長久以來關懷現代華人的教育及文化問題，強調必須正視傳統文化資源，認知所謂的前衛即是重新發現古典，以「根生於文化、盛開於國際」的具體探究，發展出具有主體性的教育思想與實踐。民國100年11月1日，道禾基金會正式獲得「歷史建築台中刑務所演武場」（以下簡稱演武場）經營管理權。並結合元亨書院、亞洲研究院、童顏劇團、大觀茶書院、原始弓工作室、道禾劍道館、因材施教圍棋教育機構，以發展「新六藝文化」研究與實踐為目標，舉辦一系列相關活動。

據《周禮》記載，「六藝」為周代教養貴族子弟之內容，分別指「禮、樂、射、御、書、數。」至春秋晚期，孔子開啟平民教育，承繼了六藝之教的傳統而有所深化。《史記•孔子世家》曰：「六藝者折中於夫子。」又曰：「孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。」「六藝之教」是「通才教育」，教養學生如何經由六個教育範疇，使得生命之才能通達而發展。「禮」是分寸節度，「樂」是「和合同一」，「射」是「對象的確定」，「御」是「主體的掌握」，「書」是「典籍的教養」，「數」是「論理的思辯」。（林安梧，鵝湖論壇，2006。）「六藝之教」不僅是文化教養，更是引導面對自己、面對群體、面對天地的基本道理。如今因緣際會，得以將孔子「六藝之教」之精神，通過不同的省思、批判與繼承，在演武場重新體證，不僅得以善用此歷史建築，更將深化其意義。故名之為「六藝文化館」。

經過火災後整修,於2013年5月開放就展現濃濃日式復古風的生命力與世人見面.整個設計風格是在其它古蹟中不曾看過的.